《心经》第4讲 界诠法师 宣讲 2002（字幕版）共4讲

佛陀初转法轮，乃至三转法轮，都是讲苦集灭道。

佛陀一生说法没有离开苦集灭道这四个字。

苦集是世间的因果，灭道是出世间因果。

佛陀说为什么会有苦，苦的原因何在？

一切的现象都有它的原因。现象是果，果的后面有它的原因。

集是种种烦恼、造业，所以知苦应该断集。怎么样才能够断集？

要修出世间的道，出世间因果是属于清净的，它能够证得涅槃之理，证得诸法实相。所以这要以智为根本。

这世间的集烦恼导致苦报，那是因为以情为本。情就是妄，妄情而导致造种种业。

《六祖坛经》里面说：一念觉就是佛，一念迷就是众生。所以《观经》里面才讲心、佛、众生三无差别。

觉就是佛，迷就是众生。本来是没有差别，可是对众生有虚妄分别，就产生了山河大地的区别，这从体性来讲应该是平等。

三世诸佛之所以成为三世诸佛，是依般若、智慧而成佛，菩萨亦如是。

菩萨依般若波罗蜜多故，他能够究竟涅槃，证涅槃。他是属于因地的菩萨，诸佛也是。

一切修行者都不能离开般若法门而证得。

般若观照才能彻底产生智慧，只有这个智慧才能断除烦恼。以烦恼断烦恼是断不成的，要有智慧来断烦恼。

烦恼怎么断？观烦恼了不可得。你就看它，看它就没了。

有智慧才能照。比如照见五蕴皆空，有智慧才能照见五蕴皆空，这样才能够成佛。

千经万论都在强调这个“信”，然后真实地发愿。

真正体会到这世间是苦的，厌离娑婆，欣求极乐。

有没有厌离？要去好好体会、观察这个世界，这就是次第。

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